[Edward]

Peter Harrison publicaba recientemente un artículo en el que afirmaba que la ciencia nunca terminaría con la religión. Es autor del libro Los territorios de la ciencia y la religión, en el que afirma que alguien debería aconsejar a quienes apoyan que la ciencia va a terminar con la religión, que cejen en su propósito y se den cuenta de que el matrimonio entre ciencia y secularidad no es el camino hacia un mundo más seguro.

Muchos autores defienden que el avance de la ciencia supondrá el fin de la religión. Sin embargo, la secularización no es el mejor método para avanzar en ese campo y, por el contrario, puede provocar un efecto contrario en la sociedad. 

En el año 1966, Anthony Wallace anunciaba la desaparición futura y próxima de la religión a manos de la ciencia triunfante que haría desaparecer la creencia en cualquier poder sobrenatural. También es conocida una encuesta que se ha venido realizando periódicamente desde 1918 entre científicos de Estados Unidos y en cuyas primeras ediciones siempre se decía que dejaría de haber científicos creyentes en poco tiempo. Esa desaparición de científicos creyentes sería seguida por la desaparición de las creencias religiosas en la sociedad en general. La misma encuesta se ha repetido recientemente, en 2015, y los datos no dan la razón a esta predicción. El nivel de religiosidad de los científicos norteamericanos se mantiene en niveles parecidos a los de 1918, si bien tanto entonces como ahora bastante por debajo de los niveles de religiosidad del conjunto de la sociedad norteamericana. La copa de la ciencia.

El camino de la fe a través de la razón y desde el sentido común

 El avance de la ciencia, por un lado, y la disminución del número de creyentes, por otro, no deberían ser aspectos correlacionados. No debería existir conexión causa-efecto entre ambos, aunque interese a algunos. El empeño en hacer del progreso científico un eficiente deicida perjudica tanto la sociedad como la propia ciencia. Pongamos un ejemplo: en Turquía, Kemal Atatürk tuvo un gran compromiso con el secularismo y quiso que la biología evolucionista fuera una especie de paradigma que representara la victoria de la secularización del Estado. Introdujo el estudio de la teoría evolutiva de Darwin en la educación pública. La sociedad turca se benefició entonces de un mayor conocimiento científico en aspectos evolutivos, pero lo malo es que se había hecho con una intención política. Actualmente, los partidos islamistas han crecido en Turquía y han atacado las enseñanzas de la evolución que asocian incorrectamente al materialismo. Finalmente, han logrado que desde el curso pasado se elimine la materia en las aulas de los institutos. 
La ciencia sufre aquí por haber sido mal utilizada como abanderamiento de algo que no tiene que ver con ella. Las ideas de Atatürk en cuanto a la separación de la religión y el Estado fueron loables, pero su utilización incorrecta de la ciencia a la postre ha sido perjudicial.
Entonces la ciencia destruirá a  la religión? o es una premisa errónea que no beneficia a la sociedad. 
¿Qué opinán? ¿Creen que una no puede existir sin la otra o viceversa?